ステップ解説

特徴1：ここが一番のオススメポイントです！

「心静かに安心して坐る」

 
山門をくぐると、そこは日常とは区切られた聖なる空間。楷定寺の本堂は江戸時代から続く祈り（願い）と聞法の道場。本堂の静けさ、荘厳さ。決して豪華でも便利でもないけども、不思議と安心して過ごせる場所。時折聴こえる鳥の声や、近所の子どもたちの無邪気な歓声。日常を一時忘れて、誰でもない一人の「私」として過ごせる空間。「寺」という字は「土+寸」と書きます。つまり「ドスン」と腰を下ろせる場所。それぞれが背負っている荷物を降ろせる場所。只、今（ただいま）此処に自分が居る。それを感じるだけでもう充分ではないでしょうか。

特徴2：これも普段はなかなかできません！ 

「勤行や黙想で整う」

 
 勤行（読経）は、とても素晴らしい健康法でもあります。お釈迦様が伝えたシンプルな呼吸法に「アーナパーナ・サティ」というものがあります。簡単に言うと、吐く息はゆっくり長く、吸う息は自然に短く。読経をしていると、これが自動的になされるんです。私たちは普段、息を吸うこと（何かを取り入れる）ことには意識的ですが、息を吐くこと（手放す・与える）ということはなかなかできません。読経の呼吸法はそうした私たちの「癖」を一時的に離れることを容易にします。また、黙想（坐禅・瞑想）の時間ももうけています。ヨガや瞑想がブームですが、そういった効果は実は日本の伝統仏教生活の中でも受け継がれてきているんです。そういうものも、おいおいとご紹介しながら進めてまいります。

特徴3：そしてこれが醍醐味です！

「円になって坐る」

 
上記１，２はどこのお寺でも体験可能かもしれません。また説法（法話）もどこでも聞けるかもしれません。楷定寺で行う「説法円坐」のユニークなところは、法話を聞いた後、全員が「円になって坐る」というところにあります。しかも単なる「茶話会・座談会」ではなく、一人ひとりの言葉を真剣に聴き、丁寧にその言葉を辿るということができる「聞き役（ファシリテーター）」がいるということです。しかも、その役を住職や僧侶が行うのではなく、寺院仏教関係から第三者として、でき得る限り中立な立場にある方をお呼びして行うという点です。この「説法円坐」では、フェンスワークスという団体の代表である田中聡さんがその役を勤めてくれます。この「円坐」というものは、実際に参加してみないとどういう雰囲気かは説明できないのですが、間違いなく、カルチャーショックを受けることでしょう。そして、わからなくていいのです。みな等しく、わからない人間同士、それ故に、互いに聴き合い、語り合えるのです。無理に話したりすることはありません。黙っていても大丈夫。どんな風に過ごしても、あなたの自由なのです。そんなのって信じられます？（笑）